Tujuh Ayah Terkeren dalam Al Quran

Umumnya dari kita mengetahui bahwa pada tanggal 22 Desember merupakan Hari Ibu. Banyak orang melakukan berbagai cara untuk menghormati jasa wanita yang melahirkan mereka. Tahukah Anda kapan Hari Ayah? Hari Ayah di Indonesia dirayakan pada 12 November setiap tahunnya.
Untuk memperingati jasa-jasa ayah, inilah deretan ayah terkeren dalam Islam. Semoga para warga LDII bisa mengambil pelajaran dari mereka.
1.  Nabi Muhammad S.A.W.Siapa yang tidak kenal beliau? Rasulullah dikenali oleh semua orang, baik musuh ataupun kawan. Beliau dinobatkan sebagai orang paling berpangaruh di dunia versi buku ‘The 100’ ini memiliki 4 putra dan 4 putri, walaupun keempat putranya meninggal saat masih kecil, tetaplah beliau ayah terbaik. Jiwa penyayangnya kepada anak-anak tidak diragukan lagi. Nabi Muhammad menyayangi semua anak kecil meskipun tak memiliki hubungan darah dengannya.
Beliau menciumi anak kecil saat berjumpa, mengajak balap lari, dan membuat lelucon jenaka merupakan keahliannya, dalam menghibur anak dan cucunya. Beliau juga merupakan sosok yang sabar dan tidak suka memarahi anak kecil.
Walaupun sabar dan tidak suka marah kepada anak kecil, bukan berarti menghilangkan sifat tegas beliau dalam mendidik anak. Rasulullah tidak segan menegur anaknya apabila menyalahi adab yang dibenarkan Islam. Beliau pernah menegur Umar bin Abu Salma “Hai nak! Bacalah basmalah, menyuaplah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang ada didekatmu!” dari Aisyah HR. Bukhari dan Muslim.
Beliau bahkan pernah bersabda, “Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri, tentu Muhammad akan memotong tangannya.” HR. Bukhari. Melalui contoh di atas kita mengetahui sebagai seorang ayah kita patuh dekat dengan anak akan tetapi tidak menghilang ketegasan dan objektivitas tetang kebenaran.
2. Nabi Ibrahim A.S.Nabi Ibrahim menjadi sosok ayah terkeren berikutnya karena keberhasilannya membina suatu keluarga. Prestasinya di antaranya Sarah yang sholehah, Hajar yang tegar, dan Ismail anak yang sholeh dan mampu menguatkan dan mengokohkan keimanan bapaknya. Nabi Ibrahim telah berhasil mendidik keluarganya menjadi keluarga yang senantiasa mentauhidkan Allah SWT.
Fase Dua yang sangat sulit dalam hidup sebagai seorang ayah telah Beliau lalui dengan baik. Dua fase itu adalah ketika turun perintah dari Allah meninggalkan Hajar yang baru melahirkan Ismail di bukit gersang tak berpenghuni dan saat turun perintah menyembelih anaknya Ismail. Walaupun berat Ibrahim menjalankan perintah Allah tersebut. Rasa cintanya kepada keluarga tidak pernah mengalahkan rasa cintanya kepada Allah. Bahkan Ibrahim sebagai seorang ayah mampu meyakinkan keluarganya tentang arti ketaatan kepada perinta Allah.  Memalui kisah ini kita menyadari bahwa seorang ayah tidak sepantasnya menjadikan rasa cinta kepada keluarga sebagai alasan untuk berbuat negatif. Seberat apapun kondisi yang ayah terima kita harus tetap yakin bahwa Allah akan senantiasa menolong dan memberikan jalan. 
3. Nabi Ya'qub A.S. (Ayahnya Nabi Yusuf AS)Nabi yang juga dikenal sebagai Nabi Isroil dan menjadi nenek moyang Bani Israil ini menjadi ayah terkeren bukan karena memiliki anak Nabi Yusuf yang super tampan. Akan tetapi, hal yang tidak kalah keren darinya adalah kesabaran beliau dalam mengenalkan baik dan buruk kepada anaknya.
Sifat iri yang kerap dimikili oleh anak terhadap perhatian orang tua mereka kepada saudaranya juga dialami oleh anak Yaqub. Rasa iri ini yang menjerumuskan anak-anak Yaqub untuk berbuat jahat kepada Yusuf. Meskipun mengetahui anak-anaknya telah berbuat jahat kepada anak kesayangannya, Yusuf, Yaqub tidak serta-merta membuang dan mengusir anaknya dari rumah. Akan tetapi Yaqub justru mendoakan ampunan kepada Allah untuk anak-anaknya. Beliau juga menasehati dan  mendoakan semoga anak-anaknya dapat berubah menjadi lebih baik. Sikap kesabaran ini yang seharusnya dimikili oleh seorang ayah yang memiliki anak nakal atau bermasalah. Kekurangan anak bukan berarti menjadi alasan seorang ayah untuk mengusirnya. Akan tetapi menjadi tanggung jawab orang tua lah untuk meluruskan jalannya.
Beliau juga masih memberikan harapan anak-anaknya untuk berubah dan berbuat baik saat meminta Bunyamin untuk ikut ke Mesir. Rasa percaya ayah kepada anak inilah yang beliau terapkan. Orang tua harus bersikap tegas tetapi tidak menghakimi dan melebel negatif anak. Orang tua seharusnya menjadi seorang yang paling dekat dan paling percaya kepada anak  bahwa ia akan berubah di saat posisi tersebut.
4. Nabi Dawud  A.S. (Ayahnya Nabi Sulaiman A.S.)Mengenali potensi anak itulah keahlian yang dimiliki oleh raja yang adil dan sangat kaya raya ini. Nabi Dawud telah mengetahui potensi kecerdasan Sulaiman jauh ketika anaknya masih kecil. Ketika mengetahui potensi anaknya, Dawud giat mengasah kecerdasan Sulaiman untuk memimpin kerajaan dan memberikan hukum yang adil terhadap suatu permasalahan. Sulaiman senantiasa diajak melihat teknik menyelesaikan masalah kerajaan.
Alhasil Sulaiman tumbuh kemampuan analisisnya dan menjadi anak yang semakin cerdas. Hal ini yang harus dimiliki seorang ayah. Mengenali bakat anaknya dan mendukungnya ke arah yang positif. Mengenali bakat anak sejak dini penting dilakukan guna menentukan arah pendidikan yang sesuai.
Dawud juga patut menjadi contoh bagi para ayah yang anti kritik dan sulit mendengarkan pemikiran anaknya. Beberapa hukum yang sulit seperti saat kasus kambing yang memakan tanaman di kebun tetangganya dapat diselesaikan Dawud dengan bantuan Sulaiman. Walaupun dengan kata lain harus Dawud harus menerima kritikan anaknya. Dawud dapat lapang dada menerima masukan anaknya sejauh hal tersebut membawa ke arah yang lebih baik.
Sering kali orang tua menganggap dirinya selalu benar dan anak harus mendengarkan semua perkataannya. Mengeritik nasehat orang tua sering kali dianggap sebagai membantah atau menentang orang tua. Hal-hal semacam itu sebaiknya diperbaiki. Sudah saatnya ayah membuka pikiran dan mencoba menyaring masukan anak. Ayah seharusnya bisa mendengar masukan anak dan mengarahkannya ke arah yang positif dan memperbaiki dengan ramah bila ada kesalahan. Membantah dengan kasar saat anak salah justru membuat anak menjadi semakin jauh dan tidak percaya terhadap orang tua.      
5. Nabi Zakaria A.S. (Ayahnya Nabi Yahya)Ayah yang satu ini patut diacungi jempol dalam hal berdoa kepada Allah agar diberikan anak. Hingga usianya 90 tahun, istrinya, Isya belum kunjung memiliki anak. Tanpa keraguan Zakaria terus bermunzat kepada Allah agar diberikan anak yang doanya tertulis dalam Surah Maryam ayat 2-6.  Berkat kesungguhan dan keyakinannya doa beliau akhirnya dijawab oleh Allah dengan terlahir anak bernama Yahya pada Surah Maryam ayat 7.
Melalui kisah ini, terdapat sebuah gambaran bahwa tugas menjadi ayah terjadi jauh sebelum terbentuknya janin. Zakaria telah mendoakan anaknya menjadi anak yang diridhai-Nya jauh sebelum istrinya hamil. Persiapan menyambut seorang anak tidak hanya setumpuk popok dan baju bayi saja, akan tetapi calon orang tua hendaknya juga mendoakan calon anaknya agar menjadi anak yang sholeh/sholeha.
6. Nabi Suaib A.S. (Mertua Nabi Musa A.S)Tugas terakhir sekaligus tugas terberat seorang ayah yang memiliki anak perempuan adalah mencarikan pasangan dan menikahkannya. Memilih calon menantu yang akan memperistri anak perempuannya bukan hal yang mudah. Memiliki dua orang putri yang pemalu Suaib telah mengetahui anaknya menyukai Nabi Musa sejak pertama bertemu. Melalui isyarat perkataan bahwa Musa kuat dan bisa dipercaya serta memintanya menjadi pelayan, Suaib sudah mengetahui bahwa anaknya menyukai Musa.
Akan tetapi kriteria Suaib memilih menantu tidak hanya itu. Untuk membuatnya yakin bahwa Musa adalah pria yang baik untuk anaknya Suaib meminta mas kawin berupa bekerja dengannya selama 8-10 tahun. Dengan waktu tersebut diharapakan Suaib dapat mengenal pribadi Musa lebih baik. Selain itu waktu tersebut juga berguna untuk memberikan nasehat dan perbaikan untuk Musa sebelum menjadi menantunya.
Hal ini yang harus diperhatikan seorang ayah yang akan memilih calon menantunya. Memilih calon menantu untuk putri kita tidak hanya bedasarkan kesukaan anak saja. Akan tetapi lebih dari itu, seorang ayah juga harus mengenali pribadinya terlebih dahulu. Selain itu Suaib juga terbukti pandai mendidik anak perempuannya menjadi wanita yang pemalu.
Pemalu dalam artian positif. Kedua anaknya malu dan tidak mau berkumpul dengan lelaki yang bukan mahromnya untuk berebut mengambil minum ternak di sumur. Mereka lebih memeilih menunggu. Selain itu, anak perempuannya juga malu seraya menutup wajahnya saat berbicara kepada Musa, pria asing yang baru dijumpainya.
7. Luqman Al-HakimSosok yang satu ini membuat namanya ditulis dalam Al Quran  berkat kebijakannya dalam mendidik anak. Beliau merupakan orang kedua yang bukan nabi akan tetapi ditulis di dalam Alquran setelah Maryam. Meskipun bukan nabi akan tetapi Allah memberikan hikmah (kebijaksanaan) kepadanya sebagaimana yang tertulis di Surah Luqman ayat 12-19.
Berkat keistimewaan hikmah tersebut Luqman dapat menasehati anaknya dengan begitu bijak dan arif. Secara tersirat Allah memerintahkan kepada para ayah untuk menasehati anaknya seperti Luqman menasehati anaknya.
Beberapa isi wasiat Luqman kepada anaknya diantaranya supaya mentauhidkan Allah dan melarang syirik. Beliau juga berpesan untuk senantiasa berbuat baik kepada orang tua dan menuruti perintahnya selama perintah itu tidak bertentangan dengan perintah Allah serta tidak berbuat sombong dan menjaga suara di muka bumi. Selain itu beliau juga mengingatkan anaknya bahwa segala sesuatu yang dilakukan baik-buruknya akan dimintai pertanggungjawaban di hari akhir.
Pada suatu hari Luqman Hakim telah masuk ke dalam pasar dengan menaiki himar. Melihat tingkah laku Luqman itu, seorang pun berkata, "Lihat itu orang tua itu tidak kasihan membiarkan anaknya berjalan kaki". Setelah mendengarkan hal tersebut, Luqman pun turun dari himarnya, lalu menaruh anaknya di atas himar. Melihat yang demikian, maka orang berkata, "Lihat orang tuanya berjalan kaki sedangkan anaknya asyik menaiki himar, sungguh kurang ajar anak itu".
Setelah mendengar kata-kata itu, Luqman pun terus naik ke atas belakang himar itu bersama-sama dengan anaknya. Kemudian orang ramai pula berkata lagi, "Lihat itu dua orang menaiki seekor himar, adalah sungguh tersiksanya himar itu."
Mendengar percakapan tersebut, maka Luqman dan anaknya turun dari himar itu. Kemudian terdengar lagi suara orang berkata, "Dua orang berjalan kaki, sedangkan himar itu tidak dikenderai.". Dalam perjalanan mereka berdua pulang ke rumah, Luqman Hakim menasehati anaknya tentang sikap manusia. "Sesungguhnya tiada terlepas seseorang itu dari percakapan manusia. Maka orang yang berakal tiadalah dia mengambil pertimbangan melainkan kepada Allah saja. Barang siapa mengenal kebenaran, itulah yang menjadi pertimbangannya dalam tiap-tiap satu." (Muhammad Bahrun Rohadi)
SUMBER :http://www.ldii.or.id

ANUGRAH TERINDAH YANG PERNAH KUMILIKI (sheilaonseven)

LYRIK LAGU ''ANUGRAH TERINDAH YANG PERNAH 

KUMILIKI'' sheila on seven

Melihat tawamu

Mendengar senandungmu

Terlihat jelas di mataku

Warna-warna indahmu

Menatap langkahmu

Meratapi kisah hidupmu

Terlihat jelas bahwa hatimu

Anugerah terindah yang pernah kumiliki

Sifatmu nan s'lalu

Redahkan ambisiku

Tepikan khilafku

Dari bunga yang layu

Saat kau disisiku

Kembali dunia ceria

Tegaskan bahwa kamu

Anugerah terindah yang pernah kumiliki

Belai lembut jarimu

Sejuk tatap wajahmu

Hangat peluk janjimu

Anugerah terindah yang pernah kumiliki

TO ADEKKU SAYANG
HLSNA

 

CALL ME ! PLEASEE

Ketika keadaan sangat penting dan kamu ingin menelepon seseorang. Tetapi tidak ada pulsa !?

               Mungkin kejadian seperti itu pernah kita alami bukan? Karena saya sendiri pun pernah mengalaminya. Di zaman teknologi seperti sekarang ini, mungkin kita tidak perlu panik lagi.Selain counter isi pulsa yang tersedia dimana-mana, beberapa operator kartu telepon pun menyediakan jasa layanan yang mendukung hal ini. Salah satu nya adalah IM3. Operator ini menyediakan jasa layanan FREE untuk bisa memudahkan kita dalam hal ini. Jadi ketika kita sedang tidak ada pulsa, kita bisa memakai layanan ini untuk mengirimkan sebuah SMS yang berisikan sebuah permintaan agar nomor yang kita tuju segera menelepon kita. Fitur ini bernama TELEPON AKU. Berikut ini adalah langkah nya : 1. Pastikan kalau kamu memakai kartu IM3
 2. Ketik *123# lalu YES / Panggil
 3. Setelah itu kamu akan menerima sebuah pop-up menu yang berisi fitur dan layanan
 4. Pilih -> Pulsa 5. Pilih -> Isi pulsa 6. Pilih -> Telepon aku 7. Masukan nomor tujuan yang akan di berikan SMS yang berisi permintaan agar menelepon anda
 8. Selesai
  Mudah bukan? Jadi sekarang anda tidak perlu khawatir lagi ketika pulsa anda habis sama sekali dan ingin melakukan panggilan penting. Semoga membantu :) 

TERM DALAM PENGGUNAAN BAHASA

Klasifikasi Term

       Dalam logika term dapat diklasifikasi berdasarkan beberapa aspek, yaitu: Berdasarkan jumlah kata, luas, sifat, dan penggunaan arti.

                  a. Berdasarkan jumlah kata 
Ditinjau dari segi jumlah kata, term dapat dikelompokkan atas dua macam, yaitu term tunggal dan majemuk.
(1) Term tunggal adalah term yang terdiri dari satu kata saja, misalnya: manusia, binatang, rumah, gunung, pohon, dan sebagainya.
(2) Term majemuk adalah term yang terdiri dari dua kata atau lebih (beberapa kata), misalnya: kantor pos, rumah makan, jalan raya, arena balap sepeda, toko serba ada, dan sebagainya.

                   b. Berdasarkan luas
Dari segi luas, term dapat dikenal dalam tiga jenis, yaitu term singular, term partikular, dan term universal.
(1) Term singular adalah term yang menunjukkan dengan tegas satu benda, satu individu, atau satu realitas tertentu, misalnya: Pak Amir, Jakarta, gunung Merapi, gadis tercantik di desa ini, danau itu, dan sebagainya.
(2) Term Partikular adalah term yang menunjukkan hanya sebagian dari seluruh luasnya; sekurang – kurangnya satu, dan yang satu itu tidak tertentu, misalnya: beberapa gedung, banyak pengunjung, tidak semua peserta, seorang pelajar, sebuah mangga, dan sebagainya.
(3) Term Universal adalah term yang menunjukkan seluruh luasnya tanpa ada yang dikecualikan, misalnya: semua dokter, setiap desa, tak seekor pun, tak ada orang jawa, dan sebagainya.

                   c. Berdasarkan sifat
Menurut sifatnya, term dapat dibedakan atas dua macam, yaitu term distributif dan term kolektif.
(1) Term Distributif
Suatu term disebut term distributif apabila pengertian yang terkandung dalam term tersebut dapat dikenakan kepada semua anggota atau individu yang tercakup didalamnya, satu demi satu tanpa kecuali. Term manusia, misalnya bersifat distributif sejauh pengertian ‘manusia’ itu terkena pada setiap individu atau siapa saja (Anton, Clara, Basuki, Lina, Suzy, dan seterusnya) yang berada dalam lingkup pengertian ‘manusia’. Begitu juga term binatang contohnya: kambing, kuda, sapi, bebek, ular, buaya, dll. Contoh lima proposisi memiliki term subyek yang bersifat distributif (manusia, ikan, ular, mobil, kambing).  Ada juga contoh lima proposisi memiliki term subyek yang bersifat distributif (Orang Batak, wanita Solo, petani Jawa, pria Bugis, dan anak dokter).

(2) Term kolektif 
Suatu term disebut term kolektif apabila pengertian yang terkandung dalam term tersebut tidak dapat dikenakan kepada anggota – anggota atau individu – individu yang tercakup di dalamnya satu demi satu melainkan kepada kelompok sebagai suatu keseluruhan. Term keluarga, misalnya, bersifat kolektif karena pengertian ‘keluarga’ tidak menunjuk pada anggota – anggota atau individu – individu yang berada dalam lingkup pengertian ‘keluarga’, melainkan pada keluarga itu sendiri sebagai satu kesatuan kelompok atau komponen. Jadi yang dikenai pengertian ‘keluarga’ bukanlah individu – individu dalam keluarga itu, melainkan komponennya. Selain term keluarga, masih terdapat lagi sejumlah term lainnya yang bersifat kolektif, seperti: bangsa, warga, masyarakat, divisi, korps, rombongan, orkes, pasukan armada, tim, dan partai.

Selanjutnya, apabila term kolektif itu menempati posisi sebagai term subyek dalam suatu proposisi, maka untuk menentukan luasnya, perlu digunakan pedoman berikut ini:

                a) Bila term subyek terdiri dari satu term kolektif yang berdiri sendiri tanpa didahului atau diikuti kata – kata yang menunjuk pada kuantitas, maka luasnya selalu universal.
Contoh:
1) Kesebelasan adalah nama regu dalam olahraga sepakbola (dikenakan kepada semua kesebelasan).
2) Keluarga mempunyai peranan penting dalam pendidikan generasi muda (dikenakan kepada semua keluarga).
3) Orkes sangat membutuhkan kekompakan (dikenakan kepada semua orkes)


               (b) Bila term subyek yang bersifat kolektif itu secara tegas menunjuk pada satu kelompok atau satu komponen tertentu, maka luasnya adalah singular.
Contoh:
1) Keluarga Pak Lukman sedang berlibur ke luar negeri (menunjuk pada satu keluarga tertentu)
2) Tim terkuat dalam turnamen basket kali ini adalah tim “Garuda” (menunjuk pada satu tim tertentu).
3) Pasukan itu berhasil menghalau para pengacau  (menunjuk pada satu pasukan tertentu).

              (c). Berdasarkan Penggunaan arti
Suatu term atau kata dapat digunakan dalam tiga macam arti, yaitu dalam arti: univok, ekuivok, dan analog.

(1) Univok 

Suatu kata digunakan dalam arti univok bila kata tersebut digunakan untuk dua hal (realitas) atau lebih dalam satu arti yang sama. Perhatikanlah bahwa pasangan kata yang digarisbawahi dalam masing-masing contoh kalimat dibawah ini memiliki satu arti yang sama.
     a) Buku pelajaran lebih mahal harganya daripada buku novel.
     b) Wajahputeri itu mirip benar dengan wajah ibunya.
     c) Ditinjau dari segi martabatnya sebagai manusia,orang kota tidak berbeda dengan orang desa.

(2) Ekuivok

Suatu kata digunakan dalam arti ekuivok bila dengan kata tersebut dimaksudkan dua hal (realitas) yang sama sekali berbeda atau berlainan. Amatilah contoh berikut ini:  
     (d) Menuruthemat saya, cara hiduphemat merupakan cara hidup yang paling cocok dalam situasi krisis moneter dewasa ini.
     (e) Kata orang, bisa ular kobrabisadiramu sebagai obat untuk menyembuhkan penyakit reumati
     (f) Informasi yang saya peroleh memang masihkabur tetapi tampaknya narapidana kelas kakap itu sudah berhasilkabur dari penjara.

(3) Analog

Suatu kata digunakan dalam arti analog bila kata tersebut digunakan untuk dua hal (realitas) dalam arti yang sama tetapi sekaligus berbeda. Kata – kata dalam arti analog ini biasanya digunakan bila orang ingin memperlihatkan kemiripan antara dua hal (analogi berarti relasi kemiripan antara dua hal) dan itu terjadi bila orang ingin membuat perbandingan antara satu hal dengan hal lainnya. Analogi itu bisa dilakukan ke arah bawah (analogi ke arah- bawah) yaitu dari manusia ke taraf bawah manusiawi atau ke arah atas (analogi- ke arah- atas) yaitu dari manusia ke taraf Tuhan. Sering kali analogi atau perbandingan ini ditampilkan dalam bentuk kiasan (metafor). Perhatikanlah bahwa pasangan kata yang digaris bawahi dalam masing – masing contoh kalimat berikut ini digunakan dalam arti analog.

          g) Getaran dawai dari alat musik yang dimainkan penyanyi itu benar – benar mencerminkan getaran  jiwanya sendiri.
          h) Kobaran api yang menghanguskan benteng pertahanan mereka membuat kobaran semangat para gerilyawan untuk terus berjuang semakin menjadi – jadi.
          I) Senyuman bulan itu mirip benar dengan senyuman gadis desa.

FILSAFAT LOGIKA

 Realitas Ontologis

Kebudayaan merupakan sejumlah karya manusia sebagai animal symbolicum, namun kebudayaan bukanlah satu-satunya realitas yang dialami oleh manusia melainkan hanyalah merupakan bagian dari keseluruhan evolusi manusia.

Karl R. Popper membedakan adanya tiga lapisan realitas atau tiga macam dunia dunia 1 meliputi segala hal fisik yang dialami manusia dengan panca indranya dan berkaitan dengan dunia obyektif mengenai benda-benda material. Dunia 2 meliputi segala kenyataan psikis yang dialami manusia dalam dirinya dan berkaitan dengan dunia subyektif mengenai pikiran-pikiran. Dunia 3 meliputi segala hasil ciptaan manusia berkaitan dengan dunia struktur-struktur obyektif.

Menurut Popper dunia 3 memegang peranan amat vital dalam ilmu pengetahuan. Popper mengakui bahwa seorang ilmuwan biasanya langsung menaruh perhatiannya kepada obyek-obyek fisik yang berarti itu diterima dari panca indranya didunia 1. Tetapi ilmuwan tersebut disadari atau tidaknya segera dipengaruhi dan di konfrontasi dengan teori, konsep atau asumsi tertentu yang tentunya berasal dari dunia 3. Karena tori-teorilah yang patut mendapat prioritas dibandingkan dengan observasi dan eksperimen dan akhirnya 2 hal itu bermuara pada hubungan-hubungan dengan masalah teoritis. 

Gagasan Popper di atas besarlah tampak bahwa dunia 3 merupakan pengaruh vital obyek kehidupan manusia. Maka kenyataan ini menjadi ciri dasar bagi Popper bahwa obyek-obyek dari dunia 3 bersifat nyata (real), asalkan realitasnya tidak disamakan dengan pohon-pohon-mobil-mobil rumah-rumah. Ciri yang kedua bagi Popper bahwa obyek-obyek dari dunia 3 itu bersifat otonom (autonomous). Penyebabnya yaitu ketika dunia 3 selesai terbentuk maka keberadaannnya tidak lagi serentak tergantung pada manusia sebagai penciptanya. Dunia 3 pun berdiri sendiri bahkan telah menjadi pola acuan bagi tingkah laku manusia, misalnya seperti bahasa yang diakui sebagai sistem perlambangan kaidah-kaidah kebebasan wajib di taati setiap manusia sebagai usaha menjalin komunikasi dengan sesama. Ciri ketiga menurut Popper bahwa dunia 3 itu tidak mengenal waktu (timeless) sebagaimana suatu kebenaran logis atau kontradiksi.

Amat berkaitan dengan otonomi dunia 3, jika kita menarik garis perbandingan antara dunia 3 binatang dengan buatannya dan dunia tiga manusia ciptaannya. Tentunya amat berbeda yang mana taraf dunia 3 binatang buatannya bersifat mutlak maksudnya setelah selesai dibangun dunia 3 binatang itu, lalu sepenuhnya tidak ada lagi ketergantungan dengan pembuatnya. Bahkan struktur dunia 3 tersebut yang mengendalikan tingkah laku binatang yang bersangkutan. 

Seperti contoh seekor burung bangau yang telah menyelesaikan pembuatan sarangnya tidak dapat berbuat apapun selain bangaunya lah yang menyesuaikan perilakunya dengan struktur sarang yang dibuatnya itu, meskipun seekor bangau tersebut merasa tidak nyaman. Maka bisa disimpulkan bahwa burung itu yang memiliki ketergantungan terhadap sarangnya.

Tidak seperti halnya kehidupan binatang, manusia sebagai pencipta dan dunia tiga ciptaaannya justru terjalin suatu relasi timbal balik dan mempunyai kolerasi, yaitu manusia dan dunia 3 memiliki ketergantungan satu dengan yang lainnya. Ketergantungan itu tetap nyata sejauh dunia 3 itu menjadi kerangka acuan bagi tingkah lakunya juga berfungsi sebagai pengarah dan pembentuk manusia. Sebaliknya, dunia 3 pun juga membutuhkan penciptanya selama masih membutuhkan evaluasi, olahan, koreksi, pemeriksaan, bahkan rombakan sesuai tuntutan zaman. Berarti otonomi dunia 3 manusia bersifat mutlak karena selalu ada peluang untuk direvisi bahkan bisa mengubah stuktur social yang nantinya mampu melahirkan gagasan-gagasan dan penemuan baru.

WARNA ALA ILMU PSIKOLOGI

1. Warna Merah

Warna merah memberi arti gairah dan memberi energy dan menyerukan terlaksananya suatu tindakan.
Dalam psikologi warna merah merupakan simbol dari energi, gairah, action, kekuatan dan kegembiraan. Dominasi warna merah mampu merangsang indra fisik seperti meningkatkan nafsu makan dan gairah seksual.

Negatifnya warna merah identik dengan kekerasan dan kecemasan. Untuk menjaga keseimbangannya warna merah baik jika dipadukan dengan warna biru muda.

2. Warna Oranye

Oranye merupakan kombinasi antara warna merah dan kuning.

Warna oranye memberi kesan hangat dan bersemangat. Warna ini merupakan symbol dari petualangan, optimisme, percaya diri dan kemampuan dalam bersosialisasi. Warna oranye sebagai peleburan dari warna merah dan kuning, sama-sama memberi efek yang kuat dan hangat.

Namun sekedar catatan bahwa warna oranye juga dapat memberi kesan murah jika digunakan terlalu dominan, karena warna ini memberi kesan mudah untuk dijangkau. Warna yang baik untuk dipasangkan dengan warna oranye diantaranya adalah warna ungu atau biru karena akan memberi kesan unik dan berkelas.

3. Warna Kuning

Warna kuning memberi arti kehangatan dan rasa bahagia dan seolah ingin menimbulkan hasrat untuk bermain. Dengan kata lain warna ini juga mengandung makna optimis, semangat dan ceria.

Dari sisi psikologi keberadaan warna kuning dapat merangsang aktivitas pikiran dan mental. Warna kuning sangat baik digunakan untuk membantu penalaran secara logis dan analitis sehingga individu penyuka warna kuning cenderung lebih bijaksana dan cerdas dari sisi akademis, mereka lebih kreatif dan pandai meciptakan ide yang original.

Namun negatifnya mereka juga orang yang mudah cemas, gelisah dan sering dikuasai ketakutan, terlebih dalam menghadapi orang yang juga sedang merasa tertekan ataupun stress mereka cenderung menjadi terlalu kritis dan menghakimi.

4. Warna Biru

Warna biru umumnya memberi efek menenangkan dan diyakini mampu mengatasi insomnia, kecemasan, tekanan darah tinggi dan migraine. Didalam dunia bisnis warna biru disebut sebagai warna corporate karena hampir sebagian besar perusahaan menggunakan biru sebagai warna utamanya. Hal ini dikarenakan warna biru mampu memberi kesan profesional dan kepercayaan.

Diyakini bahwa warna biru dapat merangsang kemampuan berkomunikasi, ekspresi artistic dan juga sebagai symbol kekuatan. Berdasarkan cara pandang ilmu psikologi warna biru tua mampu merangsang pemikiran yang jernih dan biru muda membantu menenangkan pikiran dan meningkatkan konsentrasi.

5. Warna Hijau.

Warna hijau adalah warna yang identik dengan alam dan mampu memberi suasana tenang dan santai. Berdasarkan cara pandang ilmu psikologi warna hijau sangat membantu seseorang yang berada dalam situasi tertekan untuk menjadi lebih mampu dalam menyeimbangkan emosi dan memudahkan keterbukaan dalam berkomunikasi. Hal ini diyakini sebagai efek rileksasi dan menenangkan yang terkandung dalam warna ini. Didalam bidang design warna hijau memiliki nilai tersendiri karena dapat memberi kesan segar dan membumi terlebih jika dikombinasikan dengan warna coklat gelap.

6. Warna Hitam

Warna hitam adalah warna yang akan memberi kesan suram, gelap dan menakutkan namun juga elegan. Karena itu elemen apapun jika dikombinasikan dengan warna hitam akan terlihat menarik .

7. Warna Putih

Salah satu kelebihan warna putih adalah kemampuannya untuk membantu mengurangi rasa nyeri. Ini dikarenakan warna putih memberi kesan kebebasan dan keterbukaan. Kekurangan warna putih adalah dapat memberi rasa sakit kepala dan mata lelah jika warna ini terlalu mendominasi.

Bagi pekerja kesehatan warna putih memberi kesan steril. Putih sebagai warna yang murni dan tidak menggunakan campuran apapun memberi arti yang suci dan bersih. Untuk design yang minimalis penggunaan warna putih dapat menjadi pilihan yang tepat.

8. Warna Coklat

Warna coklat adalah salah satu warna yang mengandung unsur bumi. Dominasi warna ini akan memberi kesan hangat, nyaman dan aman. Kelebihan lainnya adalah warna coklat dapat menimbulkan kesan modern, canggih dan mahal karena kedekatannya dengan warna emas.

Secara psikologis warna coklat akan memberi kesan kuat dan dapat diandalkan. Design logo yang tepat untuk warna coklat adalah usaha seperti firma hukum.

Nah, demikian ulasan yang dapat saya buat terkait topik mengenai warna…

Dengan adanya informasi ini, semoga kita sama-sama dapat belajar dan menjadi lebih pintar dalam padu padankan warna, namun yang lebih penting adalah menjadi lebih mengerti karakter pribadi teman-teman sekalian. Dari sini kita bisa mengerti apa warna yang paling sesuai dengan kita dan bagaimana cara menyeimbangkan warna tersebut sehingga karakter keras yang cenderung negatif dapat diresidu menjadi karakter yang lebih positif.

Bahaya Mnahan Kentut

Manfaat dari kentut tiada lain adalah mengeluarkan gas yang diproduksi didalam pencernaan lewat dubur. Kegiatan kentut seringkali diasosiasikan sebagai tindakan yang tidak sopan dikebanyakan kultur di muka bumi ini, begitupula di Indonesia. Tapi tahukah anda bila anda menahan kentut bisa berbahaya bagi tubuh anda?
Bagaimana Proses Kentut Terjadi?Kentut berasal dari gas yang ada di dalam usus. Gas ini berasal dari udara yang tertelan ketika seseorang minum atau makan. Produksi dari gas di dalam pencernaan akan semakin meningkat setelah kita makan. Gas ini akan terbawa ke dua arah, satu arah akan menuju ke atas dan menjadi sendawa, dan arah lainnya mengikuti arah sisa makanan yang menjadi tinja dan menuju ke anus. Gas ini akan keluar ketika tekanan di dalam lebih besar dibanding cengkraman anus. Makanya seringkali kentut keluar bersamaan ketika batuk, bersin, orgasme, atau bisa pula disengaja.
Manfaat Kesehatan dari KentutSeorang dokter dari Prancis yang bernama Frederic Saldmann menganjurkan rakyat prancis untuk hidup santai untuk menjaga kesehatan tubuhnya. Bagaimana caranya supaya santai? Yaitu salah satunya dengan mendorong supaya kentut dengan bebas."Mengeluarkan gas dari dalam tubuh sebanyak 2 liter per hari adalah hal yang natural. Sedangkan bila anda menahannya, bisa berbahaya bagi kelangsungan usus besar.", demikian katanya yang tercantum dalam buku Le Grand Menage.Manfaat langsung dari kentut adalah mengurangi resiko hernia atau turun berok yang biasanya menyerang orang-orang di Eropa.
Resiko Menahan Kentut

Tidak banyak orang mengetahui bila menahan kentut di dalam perut akan meningkatkan penyakit jantung juga meningkatkan resiko terkena kanker di pembuluh makanan. Meningkatnya orang yang menderita kancer pencernaan di sinyalir olehnya karena kurangnya orang-orang melakukan kentut dan sendawa.